LA APOLOGÉTICA Y EL EVANGELISMO

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Hoy, como nunca antes, se les pide a los cristianos que den razón de la esperanza que está en ellos. A menudo, en el contexto evangélico los buscadores plantean preguntas acerca de la validez del mensaje del evangelio. El hecho de quitar las objeciones intelectuales no hará que uno se convierta en cristiano; es necesario también un cambio de corazón provocado por el Espíritu. Pero, aunque la actividad intelectual sea insuficiente para traer a otra persona a Cristo, no se deduce de aquí que también sea innecesaria. En este ensayo vamos a examinar el lugar y el propósito de la apologética al compartir nuestra fe con otros.

La palabra "apologética" en realidad nunca aparece en la Biblia. Pero hay un versículo que contiene su significado:

"Sino santificad a Dios el Señor en vuestros corazones, y estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros" (1 Pedro 3:15).

La palabra griega apologia significa "respuesta," o "defensa razonable." No significa disculparse, ni significa entrar simplemente en un diálogo intelectual. Significa proveer respuestas razonables a preguntas honestas y hacerlo con humildad, respeto y reverencia.

El versículo, por lo tanto, sugiere que la forma en que uno hace apologética es tan importante como las palabras expresadas. Y Pedro nos dice en este pasaje que los cristianos deben estar siempre listos con las respuestas para aquellos que nos pregunten acerca de nuestra fe. La mayoría de los cristianos tienen una gran cantidad de estudio por delante antes que este versículo sea una realidad práctica en sus esfuerzos evangelísticos.

Otra pregunta que surge frecuentemente en una discusión acerca de los méritos y el lugar de la apologética es, "¿Cuál es la relación de la mente con el evangelismo?" "¿Juega la mente algún papel en el proceso?" "¿Y qué ocurre con los efectos de la caída?" "¿No está el hombre muerto en sus delitos y pecados?" "¿Acaso no dice la Biblia que no debemos saber cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado?" "¿Por qué tenemos que involucrarnos en la apologética si el Espíritu es Quien en realidad provoca el Nuevo Nacimiento?"

Creo que estarán de acuerdo conmigo en que hoy hay muchos cristianos que están firmemente convencidos que contestar preguntas intelectuales de los incrédulos es una pérdida ineficaz de tiempo. Sienten que cualquier participación de la mente en el intercambio del evangelio huele demasiado a esfuerzo humano y en realidad sólo diluye la obra del Espíritu.

Pero el cristianismo prospera con la inteligencia, no con la ignorancia. Si ha de haber una verdadera Reforma que acompañe el avivamiento por el cual muchos de nosotros oramos, debe ser algo de la mente además del corazón. Fue Jesús que dijo, "Ven y ve." Él nos invita a escudriñar y a investigar, tanto antes como después de la conversión.

Debemos amar a Dios con la mente además de con el corazón y el alma. De hecho, la iglesia primitiva fue poderosa y exitosa porque pensaba y amaba más y mejor que el mundo antiguo. No estamos haciendo ninguna de estas cosas demasiado bien hoy día.

Razonando y Persuadiendo

La mayoría de los cristianos hoy prefieren experimentar el cristianismo a pensarlo o explicarlo. Pero considere estos versículos:

Mateo 13:23: "Mas el que fue sembrado en buena tierra, éste es el que oye y entiende la palabra, y da fruto." Todos la oyeron, pero sólo la "buena tierra" la comprendió.

Hechos 8:29-31: "Y el Espíritu dijo a Felipe: Acércate y júntate al carro. Acudiendo Felipe, le oyó que leía al profeta Isaías, y dijo: Pero ¿entiendes lo que lees? El dijo: ¿Y cómo podré, si alguno no me enseñare?"

Hechos 18:4: Pablo en Corinto "discutía en la sinagoga todos los días de reposo, y persuadía a judíos y a griegos."

Hechos 19:8: Pablo en Éfeso, "entrando en la sinagoga, habló con denuedo por espacio de tres meses, discutiendo y persuadiendo acerca del reino de Dios."

Romanos 10:17: "Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios." Nuevamente el énfasis está en oír con percepción.

2 Corintios 5:11: "Persuadimos a los hombres," dice Pablo. Vine’s Expository Dictionary describe la palabra griega de la siguiente forma: "aplicar persuasión, prevalecer sobre o convencer, provocando un cambio de mente a través de la influencia de la razón o por consideraciones morales."

Todas estas palabras – persuasión, diálogo, discurso, disputa, argumentar, presentar evidencia, razonar con – son vehículos de comunicación y están en el corazón del modelo evangelístico clásico de Pablo. ¿Puede haber una fe salvadora sin comprensión? ¿Puede haber comprensión sin razonamiento? La Biblia parece decir que no. Pablo estimula a los creyentes en 2 Timoteo 2:15 a estudiar para presentarnos a Dios aprobados, como obreros que no tengamos de qué avergonzarnos.

J. Gresham Machen, un gran erudito cristiano, dijo las siguientes palabras en 1912 a un grupo de jóvenes en Princeton Seminary:

Sería un gran error suponer que todos los hombres están igualmente preparados para recibir el evangelio. Es cierto que el tema decisivo es el poder regenerativo en relación con ciertas condiciones anteriores para la recepción del evangelio . . . No quiero decir que la remoción de objeciones intelectuales hará que un hombre se vuelva cristiano. Ninguna conversión jamás fue producida por una discusión. Es necesario también un cambio de corazón . . . pero debido a que la labor intelectual es insuficiente no se deduce de esto que sea innecesario. Dios puede, es cierto, vencer los obstáculos intelectuales mediante un ejercicio inmediato de Su poder regenerativo. A veces lo hace. Pero lo hace muy raramente. Usualmente Él ejerce Su poder en conexión con ciertas condiciones de la mente humana. Usualmente Él no conduce al reino, completamente sin preparación, a aquellos cuya mente e imaginación están completamente contaminados con ideas que hacen que la aceptación del Evangelio sea lógicamente imposible.

Si estas palabras eran ciertas en 1912, ¿cuánto más necesarias son hoy?

Respuestas Individuales

Las personas responden al evangelio por varias razones – algunas a partir del dolor o de una crisis, otras a partir de una necesidad emocional como la soledad, la culpa, la inseguridad, etc. Algunos lo hacen por temor al juicio divino. Y el llegar a conocer a Cristo trae un proceso de sanidad y esperanza a la experiencia humana. Conocer a Cristo es encontrar consuelo para el dolor, aceptación para la inseguridad y la baja autoestima, y perdón para el pecado y la culpa.

Y otros parecen tener cuestiones intelectuales que bloquean su apertura a aceptar la credibilidad del mensaje cristiano. Estos finalmente encuentran en Cristo las respuestas a sus dudas y preguntas intelectuales.
Quienes hoy están involucrados activamente en el evangelismo reconocen fácilmente la necesidad de este tipo de información para testificar a ciertas personas, y hoy hay muchas más personas que dudan y escépticos ahí afuera que lo que había veinte años atrás.

Podemos ver más claramente dónde estamos como cultura mirando detenidamente el mundo de Pablo en el primer siglo. Los primeros comienzos del cristianismo florecieron en una cultura grecorromana más pornográfica y brutal que la nuestra. Y encontramos que Pablo adaptaba su enfoque de grupo en grupo.

Por ejemplo, él esperaba que algunas cosas estuvieran en su lugar cuando se acercaba a comunidades y sinagogas judías de pueblo en pueblo. Él sabía que encontraría un grupo que ya tenía ciertas creencias que no estaban en contradicción con el evangelio que él predicaba. Eran monoteístas. Creían en un Dios. También creían que este Dios les había hablado en sus Escrituras y les había dado pautas morales de comportamiento (los Diez Mandamientos).

Pero cuando Pablo iba a la comunidad de los gentiles, no tenía las mismas expectativas. Ahí él sabía que se encontraría con una cultura que era politeísta (muchos dioses), bíblicamente ignorante, y que vivía todo tipo de estilos de vida pervertidos y malvados. Y en la colina de Marte en Atenas, cuando predicó el evangelio, modificó bastante su enfoque.

Habló de Dios más en términos de Su presencia y poder, y hasta citó una verdad de un poeta griego a fin de conectarse con estos "paganos" y hacerse entender: "Porque linaje suyo somos" (Hechos 17:28).
Cien años atrás, la gran mayoría de los estadounidenses reflejaba la mentalidad judía, creyendo en Dios, teniendo un respeto básico por la Biblia, y con fuertes convicciones acerca de los que estaba bien y lo que estaba mal.

Ese tipo de estadounidense todavía puede encontrarse en la década del 90, pero George Gallup dice que no están teniendo mucho impacto en la comunidad pagana o gentil, que hoy sostiene pocas creencias que sean compatibles con el cristianismo histórico.

A fin de evangelizar a tales personas, tenemos un trabajo por delante. Y tendremos que usar tanto nuestras mentes como nuestros corazones para "a todos hacernos de todo, para que de todos modos salvemos a algunos."

Una Variedad de Enfoques

Al considerar cómo nosotros, como cristianos, podemos tener un impacto en nuestra sociedad cada vez más fragmentada, necesitamos tener presente que muchos no comparten nuestra visión cristiana del mundo, y algunos son abiertamente hostiles a ella.

De hecho, un profesor universitario comentó recientemente que él creía que el principal impedimento al progreso social actualmente era lo que él llamaba la comunidad intolerante y dogmática cristiana. Esos somos tú y yo, ¿sabes?

Si tan sólo pudiéramos "aflojarnos un poco," y transigir en algunos temas, los Estados Unidos sería un lugar más feliz. Lo que se quiere decir con esto no es sólo un pedido de tolerancia . . . ¡sino la aceptación total del estilo de vida y las elecciones personales de cualquier persona!

Pero la Biblia nos llama a ser "sal y luz" en nuestro mundo. ¿Cómo podemos serlo efectivamente? Yo no tengo una respuesta completa, pero les diré, después de un ministerio de más de 30 años, lo que no está funcionando. Y, según mi observación, hay demasiados cristianos que están tratando de abordar los temas horrorosos de nuestro día con uno de tres enfoques muy poco efectivos.

Enfoque Defensivo

Muchos cristianos allá afuera básicamente están haciendo la siguiente pregunta, "¿Cuán fuertes son nuestras defensas?" "¿Qué tan altas son nuestros muros?" Esta actitud de barricada ha producido gran parte de la subcultura cristiana. Tenemos nuestro propio idioma, literatura, héroes, música, costumbres y sistemas educativos.

Por supuesto, necesitamos lugares de apoyo y de comunión. Pero cuando Pablo describe la guerra espiritual en 2 Corintios 10, en realidad invierte el cuadro. Es el enemigo el que está detrás de los muros, adentro de las fortalezas de error y de maldad.

Y Pablo describe a los cristianos como aquellos que deberían estar montando la ofensiva contra estas paredes para derribar las cosas altas que se han exaltado por encima del conocimiento de Dios. Debemos tomar el terreno y no solamente mantenerlo.

Enfoque Derrotista

Otros cristianos ya se han dado por vencidos. Las cosas están tan mal, dicen, que mis esfuerzos insignificantes no van a cambiar nada. "Después de todo, estamos viviendo en los últimos días, y Jesús dijo que las cosas simplemente se volverían cada vez peores."

Esto puede ser cierto, pero tal vez no. Jesús dijo que nadie sabe el día o la hora de Su venida. Martín Lutero tenía la idea correcta cuando dijo, "Si Jesús fuera a venir mañana, plantaría un árbol hoy y pagaría mis deudas." Puede ser que el Señor esté cerca, y también podría demorarse un tiempo. Dado que no lo sabemos con certeza, deberíamos estar tratando de prepararnos, nosotros y nuestros hijos, para vivir para Él en el mundo del microchip del siglo XXI.

Enfoque Devocional

Otros cristianos están tratando de decir algo acerca de su fe, pero lamentablemente sólo pueden compartir su experiencia religiosa. Es cierto que Pablo habla de nosotros como "cartas conocidas y leídas" por todos los hombres. Nuestra vida y experiencia con Cristo son un testimonio válido. Pero hay otros allá afuera en la cultura con vidas "cambiadas" . . . ¡y no fue Jesús quien hizo el cambio! El evangelismo hoy debe ser algo más que "intercambiar" experiencias. Debemos aprender cómo fundar nuestra fe en los hechos de la historia y en las afirmaciones de Cristo. Debemos lograr que otros luchen con Jesucristo y no sólo con nuestra experiencia.

La Apologética y el Evangelismo

Quiero concluir este ensayo con algunos principios muy importantes a tener en cuenta si queremos ser eficaces en conseguir que otros lleguen a conocer a Cristo a través del testimonio individual.

Vaya hacia las personas. El corazón del evangelismo consiste en cristianos tomando la iniciativa para efectivamente salir y "pescar hombres." Hechos 17:17 describe para nosotros cómo era efectivo Pablo en su tiempo: "Así que discutía en la sinagoga con los judíos y los piadosos, y en la plaza cada día con los que concurrían."

Comuníquese con las personas. Relaciónese con ellas. Compartir el Evangelio involucra comunicación. La gente debe concentrarse y luego debe entender el Evangelio para responder a él. Es nuestra responsabilidad como cristianos hacer que sea lo más claro posible para todos los que quieran oír. "Conociendo, pues, el temor del Señor, persuadimos a los hombres" (2 Corintios 5:11).

Relaciónese con la personas. El testimonio efectivo involucra no sólo la transmisión de información bíblica; también incluye el establecimiento de una relación con la otra persona. Los corazones, además de las mentes, deben encontrarse. "Tan grande es nuestro afecto por vosotros," decía Pablo a los Tesalonicenses, "que hubiéramos querido entregaros no sólo el evangelio de Dios, sino también nuestras propias vidas; porque habéis llegado a sernos muy queridos" (1 Tesalonicenses 2:8).

Quite las barreras. Parte de nuestra responsabilidad involucra tener las habilidades para eliminar obstáculos, reales o imaginados, que impiden a un individuo tomar en serio el mensaje cristiano. Cuando Dios envió al profeta Jeremías, le dijo, "He aquí he puesto mis palabras en tu boca . . . te he puesto . . . para arrancar y para destruir, para arruinar y para derribar, para edificar y para plantar." A veces nuestra tarea es también una de "demolición espiritual," de quitar lo falso para que las semillas de la verdad puedan echar raíces. La apologética a veces cumple ese propósito, el de preparar el camino para Dios en la vida de una persona.

Explique el evangelio a otros. Necesitamos un ejército de cristianos hoy que puedan presentar consistente y claramente el mensaje a la mayor cantidad de personas posible. Lucas dice de Lidia, "El Señor abrió el corazón de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo decía" (Hechos 16:14). Hay cuatro elementos esenciales al compartir el evangelio:

alguien que habla (Pablo)
algo dicho (el evangelio)
alguien que escucha (Lidia)
el Señor abriendo el corazón

Invite a otros a recibir a Cristo. Podemos ser claros en nuestra presentación, pero ineficaces porque no llegamos a darle a alguien la oportunidad y el aliento para que tome ese primer paso de fe. "Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios" (2 Corintios 5:20).

Haga todo esfuerzo y por todos los medios para establecerlos en la fe. Quédese con ellos, Arráiguelos en las Escrituras, ayúdelos a ganar confianza de su salvación, y haga que sean activos en una comunidad o iglesia vital.

SUFRIENDO LA SANA DOCTRINA

De acuerdo a como estan los tiempos que vivimos creo que la mayoria de los cristianos estamos buscando respuestas dentro de los temas escatologicos. Si alguien hiciera una encuesta de cuales son los temas actuales mas tocados en las congregaciones cristianas estoy seguro que serian los temas escatologicos, el fin del mundo, las señales previas al regreso de Cristo, la resurreccion, el infierno, el juicio, la tribulacion, el anticristo, el rapto de la Iglesia, el milenio.

Quisiera dirigir la atencion de los lectores a un texto escatologico. Un texto que Pablo escribio al joven Timoteo como parte de una serie de consejos personales como ministro del Evangelio y tambien como parte de la seccion escatologica de la carta. Es el texto que aparece en 2 Timoteo 4:3-4.

“Porque vendrá tiempo cuando ni sufrirán la sana doctrina; antes, teniendo comezón de oir, se amotonarán maestros conforme á sus concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán á las fábulas.”

Haciendo un pequeño estudio inductivo al texto, para asi tener una exegesis clara de lo que Pablo nos queria decir, vamos a hacerle algunas preguntas al texto:

1.- ¿Cual tiempo señala Pablo? Es un tiempo que el ve en el futuro. El Espiritu Santo a traves del escritor biblico señala el tiempo hacia el futuro, y condicionado con el contexto de la carta, apunta a los “postreros dias”. Los dias previos al regreso de Cristo.

2.- ¿Quienes no sufriran la sana doctrina? Es una caracteristica de las personas de esos “postreros dias”. Es algo que se va a notar en una gran mayoria de personas.

3.- ¿Quienes tendran “comezon de oir”? Las mismas personas que no sufriran la sana doctrina.

4.- ¿Que significa la frase “comezon de oir”? Es como decir “picazon en las orejas”, una manera de decir que las personas buscaran escuchar cosas que le provoquen sensaciones agradables, que halaguen su ego. Un deleite en palabras, nada negativo, todo muy positivo……..no importa si es biblico, con ser positivo ya esta bien. Palabras como “pecado”, “arrepentimiento”, “culpa”, “castigo” “consecuencias”, “juicio”, “condenacion”, “disciplina” nunca seran usadas en este entretenimiento sonoro que buscaran las personas. Esas personas seran cautivadas por el oido.

5.- ¿Quienes amontonaran maestros? Ese mismo tipo de persona buscara los predicadores, maestros, y conferencistas que cumplan con las caracteristicas que ellos estan buscando. El deseo de las gentes por “oir” cosas lindas dara como resultado que se “amontonen” maestros que hablen “cosas lindas” . No importa su preparacion, ni que domine las Escrituras, o si dice cosas que no estan en la Palabra, si habla bonito, con gracia, y dice cosas que le guste escuchar a esas personas, es un maestro. Esta conducta en las personas no es nueva, ya sucedio en el antiguo Israel hace cientos de año y el profeta Isaias lo denuncio,… leamoslo AQUI. Eso es lo que Pablo esta diciendo sucedera de nuevo en “los postreros dias” ¿Estaremos ya en ese tiempo que habla Pablo? ¿Que tipo de maestro, o predicador abunda hoy? ¿El que dice cosas agradables que la gente quiere oir? ¿El que contamina la sana doctrina y se aparta de la verdad para complacer a sus oyentes?

6.- ¿Cual sera la agenda de esos maestros? Esos predicadores, y maestros tendran su agenda llena de temas que sean conforme a las “concupiscencias”, las codicias, los placeres, los deseos de sus oyentes. Positivismo, adular el ego del hombre, cosas que den mucha risa pero que en el fondo no dejan ningun mensaje, feminismo, liberalismo, relativismo. Esos maestros diran cosas que la gente quiere oir y asi seran llamados como “grandes predicadores”. Sobre todo enfatizar mucho en la libertad del hombre, mejor dicho, en el libertinaje del hombre: “piensa lo que quieras,… cree lo que quieras,.. no te dejes imponer ninguna enseñanza que no desees,… la verdad es relativa,… nadie tiene la verdad,… si tu crees que es verdad, pues lo es para ti,….tienes que quererte a ti mismo,…..tu eres lo mas grande del mundo,….no importa lo que digan, si a ti te satisface, es bueno para ti,……

7.- ¿Usaran esos maestros la Biblia para apoyar sus enseñanzas? Claro, de eso se trata. La Biblia estara en su mano, pero cerrada. Hablaran muchas cosas, lo que la gente quiere oir, y cada cierto tiempo levantaran la Biblia en alto y diran….”eso lo dice aqui en la Biblia….”. Levantaran la Biblia en alto,….pero cerrada. No confio en predicadores y maestros que me dicen sus enseñanzas estan en la Biblia pero no la abren. Yo quiero que me leas la parte de la Biblia que apoya tu enseñanza.

8.- ¿Quienes apartaran de la verdad el oido? El mismo tipo de persona que hemos venido describiendo. Si estan poniendo el “oido” hacia lo que les gusta escuchar de parte de los maestros que ellos mismos buscaran, es claro que no pueden tener el oido hacia la verdad. Este tipo de persona no querra oir la verdad, sino solo entretenimiento de los sentidos.

9.- ¿Que quiere decir volverse a las “fabulas”? La palabra griega es muthos, de donde viene la palabra castellana mito. “Fabulas” es todo tipo de cosa fictisia, irreal, imaginaria. Lo que quiere decir el texto es que las personas de los “postreros tiempos” preferiran la ficcion a la verdad. Horoscopos, astrologia, cartomancia, lectura de la mano, adivinaciones, profecias modernas, …”El Codigo DaVinci” es tomado como algo veridico, como la nueva biblia del hombre de hoy, Jesus tuvo relaciones con Maria Magdalena, tuvo un hijo que dio origen a la estirpe de los Merovingios,…..el libro de Genesis seria una alegoria, no es realidad,….Adan y Eva no existieron de verdad solo es un simbolo,….el Diluvio no fue un hecho real, y Noe no fue un personaje real, solo fue escrito para tratar de explicar la conservacion del genero humano,…el nacimiento virginal de Cristo no es real,…..la muerte de Cristo en la cruz no fue exactamente una “muerte”,……..etc…..etc…..etc…..en fin, cualquier cosa, menos la verdad.

10.- ¿Que quiere decir “no sufriran la sana doctrina”? ¿Por que usa “sufriran”? La palabra “sufriran” en griego (anecomai) es un verbo que esta en Voz Media. Los verbos en griego tienen tres tipos de “voz”, la voz activa, la pasiva y la media, la Voz Media es unica del idioma griego. Para no entrar en una explicacion extensa e incomprensible, mejor lo ponemos en ejemplos:

VOZ ACTIVA: Juan golpea la pelota. El sujeto es quien realiza la accion del verbo.

VOZ PASIVA: Juan fue golpeado por la pelota. El sujeto se convierte en el objeto de la accion del verbo.

VOZ MEDIA: Juan golpea con la pelota. El sujeto participa de los resultados de la accion del verbo.

¿Por que es necesario entender la voz en la cual esta escrito el verbo “sufriran” ? Porque las personas de los “postreros tiempos” NO ESTARAN DISPUESTOS A PARTICIPAR DE LOS RESULTADOS O CONSECUENCIAS DE LA SANA DOCTRINA. EL SEGUIR LA SANA DOCTRINA LLEVARA IMPLICITO SER CRITICADOS, SEÑALADOS, ACUSADOS, DISCRIMINADOS, JUZGADOS, Y HASTA MORIR POR LA SANA DOCTRINA. PREFERIRAN LO QUE LES GUSTE Y ENTRETENGA SUS SENTIDOS, Y DEJARAN A UN LADO LA SANA DOCTRINA……PORQUE LA SANA DOCTRINA, TIENE COSAS QUE NO LE GUSTA ESCUCHAR AL HOMBRE.

11.- ¿Cual es la “sana doctrina”? Esta frase se usa en el N.T tres veces. Su uso implica que hay doctrina que no es sana, que no es saludable para el creyente. Toda la doctrina biblica es sana. La sana doctrina es teocentrica, es la que busca siempre la gloria de Dios, es la que tiene conceptos biblicos claros sobre el pecado en el hombre, la salvacion, la trinidad divina, la expiacion del Hijo, la obra del Espiritu Santo, la Iglesia, la Biblia. Hay doctrinas que se hacen pasar por “cristianas” y no son sana doctrina, porque son homocentricas (ponen al hombre en el centro), no tienen un concepto claro del pecado en el hombre al decir que el hombre es pecador, pero aun asi tiene cosas “buenas” y el puede asi mismo buscar a Dios; cuestionan la Biblia diciendo que hay partes de la Biblia que no son palabra inspirada por Dios, cuestionan la veracidad del Genesis, la existencia de Adan y Eva, el nacimiento virginal de Cristo;….todo eso no es sana doctrina, porque poco a poco va carcomiendo el alma de los hombres haciendo que al final Dios no sea completamente glorificado, y que el error ocupe el lugar de la verdad.

Algunas de las cosas que puedes sufrir por estar en la sana doctrina es que te digan: “eres demasiado biblico”, “…para todo la Biblia…”, “…esas son cosas anticuadas, vivimos tiempos modernos, actualizate que te quedas atras…”, “…deja descansar la Biblia un rato, por favor…”, “…¿sigues creyendo que todas las historias de la Biblia son literalmente ciertas? “….me parece que la Biblia no se escribio para que fuera una constitucion ni nada por el estilo…” “…perdoname que te lo diga, pero estas hecho un fanatico de la Biblia…” Estas expresiones molestan, y se pueden soportar, pero llegara el momento al decir que sigues la Palabra de Dios, y que adoras solo a Jesucristo sera como firmar la sentencia de muerte. Llegara el momento que de solo escuchar el nombre “JESUCRISTO” en tu boca, te hara blanco de todo tipo de desprecio, burla y marginacion. Y sera en esos momentos en que habra que escoger entre sufrir la sana doctrina, o seguir a la mayoria que tendra “comezon de oir”.

Cristo nos llamo no solo a creer y predicar la sana doctrina, sino tambien a padecer por ella. (Filipenses 1:29). O sea, el sujeto participando de la accion del verbo,…voz media.

Como ya he preguntado bastante, creo que una pregunta mas no sera molestia para los lectores, …¿verdad?…entonces, ¿estarias dispuesto(a) a sufrir la sana doctrina?

Piensa tu respuesta en Voz Media, o sea, QUE EL SUJETO PARTICIPE DE LOS RESULTADOS DE LA ACCION DEL VERBO.

CRISTO HACE UNA INVITACIÓN ¿CUÁL SERÁ TU DECISIÓN?

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El propósito bajo las normas divinas de Dios y a través de Cristo, es que el cristiano cada día de su vida pueda estar libre de todo afán, libre de cargas de este mundo, lleno de paz en su alma, y con el único y firme propósito de vivir para su servicio.

Esto sin embargo, no implica que se tengan que descuidar o dejar de hacer las cosas o compromisos seculares que de una u otra manera hemos adquirido para con el mundo, lo que nuestro Dios quiere, es que podamos entender Qué es lo más importante, sin dejar de hacer aquello…

Mateo 11:28 y 29 “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas.”

No importa qué tipo de carga tengas hermano (a), no importa cuan grande sea tu necesidad, el Señor Jesucristo nos invita a depositar como cristianos todas nuestras cargas en él. (Salmo 55:22; 1 Pedro 5:7).

Honestamente, a veces queremos llevar cargas que no nos corresponden y en nuestro afán por querer solucionarlo todo conforme a nuestras fuerzas, hacemos a un lado a Cristo, y nos dejamos llevar por las corrientes del mundo que el día menos pensado, ya estamos actuando como si desconociéramos las reglas por las cuales debemos regirnos como hijos de Dios, y acabamos siendo esclavos de nuestros propios afanes incurriendo en pecado delante de nuestro Padre.

¿A qué tipo de cristiano pertenecemos? ¿Somos como aquellos descritos en Jeremías 6:16 y 17?

“Así dijo Jehová: Paraos en los caminos, y mirad, y preguntad por las sendas antiguas, cuál sea el buen camino y andad por él, y hallaréis descanso para vuestra alma. Mas dijeron: No andaremos. Puse también sobre vosotros atalayas, que dijesen: Escuchad al sonido de la trompeta. Y dijeron ellos: No escucharemos."

¿Sabe porqué muchas veces somos malos cristianos? ¿Por qué muchas veces vemos pasar y pasar los años sin que en nuestra trayectoria como creyentes pasen grandes cosas, y podamos ver triunfos y lograr frutos para aquel que nos salvó?

Porque los afanes de la vida, y el querer involucrarnos o mezclarnos en lo espiritual con lo terrenal, terminan por confundirnos sin llegar a tomar conciencia plena si verdaderamente lo que estamos viviendo y haciendo para Dios según nuestros criterios, a él le agrada…

Las iglesias hoy en día, hablando de las Iglesias Evangélicas Bíblicas Fundamentales, toman como prioridad el delegar cargos y responsabilidades organizando eventos que si bien son de edificación espiritual van encaminados principalmente al pueblo creyente, se crean cargos publicitarios, dentro de las iglesias, se crean cargos de difusión pública, se programan y se llevan a cabo eventos pastorales, conferencias femeniles, juveniles y hasta infantiles; pero no tomamos en cuenta, que todo ello va dirigido a una comunidad ya creyente.

¿Pero, qué hay de aquellas actividades cuyo propósito sea el evangelismo personal?

Usted y yo ya vamos con rumbo al cielo, ya hemos asegurado nuestra salvación por la gracia de Dios en Cristo; pero ¿y los inconversos?, ¿Cómo oirán si no hay quien les predique? ¿Cómo creerán si no hay de por medio un vivo testimonio de alguien que tenía la misma condición de perdido y que un día fue alcanzado por la misericordia de Dios? ¿Y de qué manera podrán enterarse si los cristianos que podemos anunciar el verdadero evangelio estamos inmersos en los afanes y compromisos espirituales que no están contemplando actividades evangelísticas? (Romanos 10:14-15).

¿Por qué no organizar grandes Campañas cuyo propósito fundamental sea el diseñar y poner en práctica ideas y estrategias evangelísticas que sean capaces de alcanzar hasta los puntos más recónditos de la tierra? Así como dijo Cristo; “Que su mensaje sea oído en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.”

Cristo dijo también que usted y yo somos la luz del mundo, y esta luz debe alumbrar, para que sean vistas nuestras buenas obras, y a través de ellas, la gente glorifique a Dios. (Mateo 5:13-16) Pero con tristeza, podemos observar que si no estamos llegando a los corazones de la gente con el mensaje de salvación, entonces no somos esa luz que Cristo quiere.

Recordemos que cada uno de nosotros somos miembros del cuerpo de Cristo, y todos esos miembros articulados entre sí es lo que pone en un buen funcionamiento a todo el cuerpo, y si como miembros estamos débiles y no tomamos la fuerza para poder alumbrar a aquellos que se encuentran en obscuridad, el cuerpo acabará debilitándose también y en consecuencia su decadencia será tal que acabará en una muerte espiritual.

Dios nos ha puesto en este mundo, precisamente para que el mundo le glorifique a él a través de esa luz que refleja nuestra vida, pero si nuestra vida les está dando honra a otros dioses, entonces nuestras acciones son las que pisotean al Hijo de Dios. Consideremos esto y encaminemos nuestras acciones hacia el único propósito por el que Dios nos ha salvado, que es llevar al evangelio a los perdidos para que ellos puedan ser salvos también.

Mateo 5:14 “Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte, no se puede esconder."

Y nosotros hemos sido puestos sobre ese monte, y en lo alto, nuestra luz debe brillar…

¿En realidad estamos trabajando para Cristo? ¿Cuál es esa luz que estamos dando? ¿Es quizás una luz que se esta debilitando poco a poco y que ya no está alumbrando el camino que deben seguir aquellos que andan en obscuridad? ¿O es una luz que probablemente se ha extinguido por completo?

Pero también hay otra luz de esperanza para nosotros como seguidores de Cristo, “Despertemos si es que estamos durmiendo” porque aun tenemos la vida en nosotros y eso significa una gran esperanza para levantarnos de entre los muertos y hacer lo que hasta ahora quizás no hemos hecho por Cristo.

Dejemos aquellas cosas que nos impiden cumplir con el verdadero ministerio que nos toca, dejemos todas nuestras cargas en Cristo y despojémonos de todo afán y aquellas cosas que nos asedian para cumplir con la verdadera encomienda de ir y predicar el evangelio a toda criatura. Que nos impulse y nos motive la hermosa esperanza que nos aguarda la corona de vida eterna, los galardones que Dios ha prometido a los que le aman porque eso es lo único que verdaderamente le da sentido a la vida del cristiano. Todo lo demás, es solo vanidad.

Que la paz de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, alumbre nuestros corazones, y podamos ser bendecidos y motivados para ir al campo, y sembrar la preciosa semillas de buenas nuevas y salvación en Cristo…

PORQUE EL PLAN DIVINO DE DIOS ES: “HOMBRES, PARA SALVAR HOMBRES”.

Dios les bendiga enormemente.

¿QUÉ ES Y QUIÉN ES UN CRISTIANO?

“Y a los discípulos se les llamó cristianos por primera vez en Antioquía” (Hechos 11:26); “entonces Agripa dijo a Pablo: Por poco me persuades a ser cristiano” (Hechos 26:28); “pero si alguno padece como cristiano, no se avergüence, sino glorifique a Dios por ello” (1 Pedro 4:16).

Estimado hermano (a) creyente; o amigo lector: ¿Para usted qué significa ser cristiano? ¿Cuáles son sus convicciones acerca del Cristianismo? ¿Se ha puesto a pensar usted, en qué consiste su vida cristiana? ¿Su servicio a Dios, cómo lo realiza? El ser cristiano va mucho más allá qué el asistir cada día de culto a un templo y llevar cargando una Biblia bajo el brazo o en un bolso.

El ser cristiano no consiste solo en llevar a cabo prácticas religiosas que terminan siendo una mera rutina para el creyente, como el orar tres veces al día, o por los alimentos, o cuando se tiene necesidad en tiempo de lucha o de aflicción, que consiste en orar cada determinado tiempo, o el de leer simplemente la Biblia. Tampoco significa llevar o cumplir al pie de la letra con los estatutos marcados en la Constitución de la iglesia, porqe muchos piensan que sólo es cumplir ciertas normas y reglas, haciendo o pareciéndonos al fariseísmo religioso.

El nombre cristiano significa “partidarios o seguidores de Cristo”. Pero ello fue providencia y muy útil, tomaron su denominación, no del nombre de su persona, Jesús, sino de su oficio, Cristo, el Ungido o Mesías, estampando así sobre sus propios nombres la gran verdad de que Jesús es el Cristo. Sus enemigos lo tomaron como un insulto que echarles a la cara, pero ellos lo recibieron como un honor y un privilegio, por el que valía la pena vivir y morir (1 Pedro 4:19), al seguir precisamente las pisadas del Salvador (1 Pedro 2:21). Ninguna honra mayor que llevar un nombre por el que expresamos que pertenecemos a Cristo.

Desde un punto de vista amplio cristiano es todo aquel o aquella que se relaciona 'visiblemente' con la iglesia de Cristo. Ellos han sido atraídos y unidos a la iglesia o congregación 'externa' por medio del bautismo con agua y participan de las ordenanzas o sacramentos de la iglesia y demás actividades. Experimentan las bendiciones de la congregación y el mover del Espíritu Santo.

Aunque todos pertenecen al pueblo 'visible' de Dios en la tierra, pueden o no pueden haber nacido de nuevo por medio del verdadero arrepentimiento y la fe personal. Por lo tanto, existen dentro de este grupo aquellos que aunque aparentemente forman parte del cuerpo visible llamado 'iglesia de Cristo', aun no se han convertido verdaderamente a Dios de todo corazón.

El mejor ejemplo de aquellos no nacidos de nuevo son los hijos de los creyentes. Ellos nacen en un hogar cristiano, crecen en la iglesia visible hasta que algún día experimentan personalmente un encuentro con Dios en sus vidas. Tristemente algunos de los que entran en esta categoría no avanzan al verdadero arrepentimiento y a la fe salvadora y se apartan al mundo aunque algunos vuelven y tienen una experiencia genuina de salvación después de un tiempo.

Existen dentro del cuerpo visible algunos falsos hermanos y lobos que entran al rebaño con el fin de destruir. Estos no son parte de la iglesia aunque se mueven dentro del cuerpo visible. Son agentes de Satanás quienes se visten como ángel de luz para hacer daño a los creyentes y socavar y hacer naufragar la fe de aquellos que no están firmes en la verdad.

Desde un punto más 'estricto' un cristiano es alguien que ha nacido de nuevo (nacido del Espíritu Santo) y que es un hijo de Dios. Es miembro de la familia de Dios (Efesios 2:19). Es miembro del cuerpo de Cristo, la Iglesia, dentro de la cual ha sido bautizado en agua (Marcos 16:16). Es y desea ser miembro activo de una congregación local donde funciona junto con otros cristianos para el fortalecimiento y la edificación del cuerpo de Cristo (Hebreos 10:25; Efesios 4:11-16).

El cristiano verdadero desea estar con el resto del cuerpo (1 Juan 1:5-7). Uno que se llame cristiano y no desea estar o participar con otros creyentes pone en duda su fe. El cristiano está bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestes en Cristo (Efesios 1:3). Sus pecados han sido perdonados, está hecho completo y santificado por medio de la obra redentora de la cruz (Hebreos 10:10). Tiene vida eterna en Cristo quien mora dentro de el por medio del Espíritu Santo (I Corintios 6:19).

Un verdadero cristiano permanece en Cristo, crece en la gracia y el conocimiento y persevera hasta el fin. El que no persevera o vive en pecado no ha conocido a Cristo aunque diga y aparente lo contrario (1 Juan 2:9, 11; 1 Juan 2:19).
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EL SUSTENTO DEL EVANGELIO

Marcos 10:29 y 30: “Respondió Jesús y dijo: De cierto os digo que no hay ninguno que haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por causa de mí y del evangelio, que no reciba cien veces más ahora en este tiempo; casas, hermanos, hermanas, madres, hijos, y tierras, con persecuciones; y en el siglo venidero la vida eterna.”

El predicar el evangelio, es el tema principal de la Biblia, porque el tema central de la misma, es Cristo.

Hermanos, hermanas, a la verdad, hemos vivido hasta hoy vidas muy cómodas en nuestra vida cristiana, porque ciertamente nosotros ya hemos conocido el evangelio, ya hemos sido alcanzados por esas gloriosas noticias de salvación en Cristo Jesús, y quizás por ese mismo hecho, nos hemos olvidado de la razón principal por la que hemos sido llamados: A PREDICAR EL EVANGELIO.

2 de Reyes 7:9 “Luego se dijeron el uno al otro: “no estamos haciendo bien. Hoy es día de buena nueva, y nosotros callamos; y si esperamos hasta el amanecer, nos alcanzará nuestra maldad.”

Afuera, en el mundo, hay gente muriendo a causa de la lepra, (pecado), hay gente muriendo de hambre y sed, (sedientos y hambrientos de escuchar del evangelio), y sin embargo, van al infierno porque nosotros no estamos haciendo lo que nos corresponde…

¿Qué decisión tomaremos?

¿Vamos a ignorar que Satanás está sometiendo al mundo bajo prisiones, bajo cadenas de pecado, y destruyéndolo poco a poco, arrastrándolo cada vez más y haciéndoles caer en trampas y artimañas del error en manos de aquellos mentirosos, que seductoramente les atraen predicándoles un evangelio falso, un evangelio cómodo, en donde se les hace creer que “el vivir la vida en Cristo” es vivir exactamente como el mundo vive, con el mismo desenfreno y conducta pecaminosa que los incrédulos practican, con la diferencia según ellos; que el único interés de Dios es el corazón de la humanidad, pero que jamás les hacen ver bíblicamente, y bajo los Principios Fundamentales de Dios, que todo aquel que quiera seguir y servir a Cristo verdaderamente, tendrá que mostrarlo con un arrepentimiento sincero, y un cambio de vida total.

¿Vamos a preferir también hacerles saber que nosotros tenemos el remedio para su mal, que tenemos la solución a todos sus problemas, y que es Cristo Jesús el único que puede salvarles?

¿Porqué no tomar un poquito de conciencia, y tener temor de que si no cumplimos el mandato de Dios, un día nos alcanzará nuestra maldad?

¿Cuándo es el tiempo? El tiempo es AHORA…

Es ahora que tenemos vida.

Es ahora que tenemos salud.

Es ahora que debemos ir y dar las buenas noticias a todo el mundo. Porque después, quizás sea demasiado tarde.

Nota: Dios tiene como principal objetivo: La salvación del mundo, y ésta solo puede suscitarse a través del sacrificio de Cristo en la cruz. No hay otra manera, no hay otro camino, por ello su interés primordial es que se predique, para que TODOS oigan el evangelio…

¿Y usted?... ¿Cuál es su principal interés como creyente, y como hijo de Dios?...

Por si pretendemos ignorar la gran encomienda de parte de Dios, mediante este Acróstico, nos puede ser de mucha bendición y exhortación, para ir y cumplir con el mandato de Dios, si es que no lo estamos haciendo:

E: Escudriñar.- Debemos estudiar y analizar en las Escrituras acerca del evangelio y lo que contiene. "Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí." Juan 5:39

V: Vivificar.- El evangelio de Cristo, da vida, es un evangelio que da paz, y no como la del mundo, tampoco nos ofrece una vida superficial o efímera, sino que es real y duradera por los siglos de los siglos. Hebreos 4:12.

A: Aprobado.- Es un evangelio aprobado totalmente por Dios, el evangelio que nosotros como fundamentalistas llevamos, es basado enteramente en la Santa Palabra de Dios, no quitamos, no añadimos y Dios nos lo ha dado para ir y compartirlo conforme a su Principios. 2 Timoteo 2:15.

N: Noticias.- Seamos consientes que la mejor noticia que podemos ofrecer al mundo, es que pueda oír sobre el evangelio de Cristo. 2a de Reyes 7:9; Isaias 52:7.

G: Gozo.- El poder compartir estas buenas nuevas, trae consigo gozo, tanto para el creyente, como para aquel que oye, y que presta atención para salvación. Nehemias 8:10; Mateo 28:8.

E: Esperanza.- Esta es segura, es firme, es de aliento verdadero para querer seguir en la vida cristiana, es la plena confianza que al haber creído en Cristo, nos espera vida eterna en el cielo. Colosenses 1:23; 1 Pedro 1:13.

L: Luz.- el evangelio para el creyente significa el estar viviendo en luz, el haber dejado ese mundo de sombras o de tinieblas en el que antes nos tenía presos Satanás. Y gracias a Dios porque la luz de su evangelio ha resplandecido en nuestras vidas, y quiere resplandecer en los corazones de toda la humanidad. Mateo 4:16; Lucas 1:79; Juan 1:8; 3:19; 8:12.

I: Inescrutable (Incalculable).- Tenemos en el evangelio de Cristo, incalculables riquezas espirituales para nosotros como creyentes, y para contar a aquellos que aún no conocen de la salvación en Cristo. Porque nosotros mismos podemos ser testimonio de lo que Cristo ha hecho en nuestras vidas. Job 5:19; Romanos 11:33; Efesios 3:8.

O: Obediencia.- Algo que debemos hacer y no desechar, debemos ser humildes y obedientes, delante de Dios, vayamos a predicar el glorioso evangelio de aquel que también a nosotros nos ha alcanzado. Romanos 10:16.

Dios les bendiga grandemente y que la presente reflexión nos estimule y nos sensibilice, para compartir el evangelio a todas aquellas personas que no conocen a Cristo.

LA OBRA DE DIOS EN EL MUNDO INCONVERSO

En este articulo, queremos compartir lo que Dios dice en la Biblia acerca de Su obra en las personas de este mundo para su salvación.

La obra de Cristo por y para todos:

1. Dios no quiere que ninguno (ni uno) perezca (2 Pedro 3:9)

2. Dios quiere que todos (sin límite: todos son todos) sean salvos (1 Timoteo 2:3-4).

3. Por esto y para este fin, Cristo murió por todos (Juan 3:16; 1 Juan 2:2; Hebreos 2:9).

La obra de Dios en mundo (en todos): Debido a la obra de Cristo por todos, Dios hace algo en y para todos…

4. El Espiritu Santo convence a todo el mundo de pecado, de justicia y del juicio por venir (Juan 16:8).

5. El Padre atrae a todos a Cristo (Juan 6:44).

6. Cristo atrae a todos a Sí mismo (Juan 12:32).

La obra de Dios en cada individuo:

7. Dios usa la predicación de la ley moral (por medio de la conciencia de uno - Romanos 2:14-16 - y por medio de la predicación de la misma - Romanos 3:19-20) para darle al individuo el conocimiento de sus pecados personales con su Creador.

8. Dios usa este conocimiento del pecado (por la ley) para producir en el individuo el temor de Dios y del juicio (como en Éxodo 20:18-20, donde lo que produjo el temor fue la ley: Éxodo 20:1-17). La ley hace que el juicio de Dios sea razonable.

9. Dios usa el conocimiento del pecado y el temor de Dios para guiar al pecador al arrepentimiento. O sea, con el conocimiento de pecado, uno comprende que Dios es Bueno pero que él (el pecador) es malo y que ha ofendido gravemente a Dios. Esto quebranta su corazón y al pecador viene una tristeza, temor y reverencia a Dios. Es decir que la tristeza lo guía al arrepentimiento para salvación (2 Corintios 7:10; Gálatas 3:24). Al comprender la ley moral, el pecador comprende que realmente merece el castigo eterno por haber roto una ley de valor eterno. Pero al ver la benignidad de Dios en la obra de Cristo y comprender que quiere salvarlo, ello le guía al arrepentimiento (Romanos 2:4).

10. Pero la ley son las “malas noticias” del pecado. El evangelio es las “buenas nuevas” de salvación en Cristo. La Biblia dice que cuando el pecador oye la predicación del evangelio (Romanos 10:13-16), en ese mismo momento de oír, Dios le da suficiente fe para ser salvo (lo hace sin acepción de personas; Él les da a todos los que oyen el evangelio suficiente fe para ser salvos; Romanos 10:17). Lo que uno hace con esta fe (si la pone en Jesucristo para salvarlo o se decide no hacer nada) depende de la persona, pero Dios no hace acepción de personas (Hechos 10:34; Lucas 11:10).

La responsabilidad de cada individuo:

11. Dios manda a todos los pecadores en todo el mundo que se arrepientan (Hechos 17:30-31), entonces es la responsabilidad de cada individuo responder a este llamado con una decisión por su propio libre albedrío (su propia voluntad) y arrepentirse de sus pecados.

12. Con su corazón no regenerado, el pecador no regenerado puede responderle a Dios creyendo en Jesucristo para la salvación. Entonces, creer con el corazón sucede antes de la salvación; es una condición que Dios pone delante de todos los pecadores (Romanos 10:9-13).

13. La conversión: Lo anterior (arrepentimiento y fe; o sea, “creer en el Señor Jesucristo”) se llama “conversión” en la Biblia porque el pecador se convierte “de los idolos a Dios” (1 Tesalonicenses 1:9). Es algo que el hombre hace, respondiendo a la obra que Dios hace en su vida por medio de la predicación bíblica del evangelio. Con la conversión, el hombre decide dejar lo pecaminoso y se vuelve al Dios vivo para servirle.

14. El pecador, entonces, oye el evangelio primero y luego cree (arrepentimiento y fe; la “conversión”). Después de esto, él recibe el Espíritu Santo, Quien lo regenera (Efesios 1:13-14; Tito 3:5). Para nacer de nuevo como un hijo de Dios (o sea, para recibir la regeneración, la nueva vida espiritual, de parte de Dios) uno tiene que creer primero (Juan 1:12-13).

15. El creyente es salvo por fe, no por obras (Efesios 2:8-9).

La siguiente imagen explica un poco más el esquema de los cuatro puntos:

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CUMPLE TU MINISTERIO

"Saludad a los hermanos que están en Laodicea, y a Ninfas y a la iglesia que está en su casa. Cuando esta carta haya sido leída entre vosotros, haced que también se lea en la iglesia de los laodicenses, y que la de Laodicea la leáis también vosotros. Decid a Arquipo: Mira que cumplas el ministerio que recibiste en el Señor. La salutación de mi propia mano, de Pablo. Acordaos de mis prisiones. La gracia sea con vosotros. Amén." Colosenses 4:15-18.

Un ministerio, es un trabajo en la obra del Señor.

Arquipo era un misionero, un evangelista al servicio de Dios, pero quizás no estaba cumpliendo del todo, por ello el encargo de Pablo.

Hermano, hermana, quizás también nosotros estamos como Arquipo, hay tal vez una o más áreas en nuestra vida, en las cuales le estamos fallando al Señor, Dios lo sabe y nosotros también. Y él en su Palabra nos exhorta a cumplir con nuestro ministerio.

Por ello es importante identificar el ministerio por el cual Dios nos ha llamado; pero no debemos ignorar, que la encomienda para todo cristiano es ir y predicar el evangelio, porque independientemente de ser llamado a prepararte en una Escuela Bíblica, Dios te ha llamado a servirle llevando las buenas nuevas. Y cuando Dios nos llama, él también nos dice para qué nos llamó. Éxodo 3:4 y Efesios 4:7-12.

Cuando aún no hemos identificado nuestro ministerio, no podremos cumplir del todo porque ignoramos para qué fuimos llamados.

A. MIRA QUE CUMPLAS. 2 Timoteo 4:5

Debemos entender la seriedad del ministerio, porque es cosa de Dios, porque es la obra de Dios.

Y la obra de Dios no se descuida, no se toma a la ligera, se cuida en testimonio, porque nuestro enemigo más grande, es nuestra propia persona.

Tenemos que entender que esta encomienda la hemos recibido de parte del Señor, y quien entiende la magnitud de este compromiso; va servir siempre con la mejor disposición, y sin horario de tiempo ni lugar.

Recordemos que fiel es Dios por el cual fuisteis llamados a la comunión. (1 Corintios 1:9). Nosotros hemos sido llamados a tener comunión con él por medio de nuestro Señor Jesucristo, y esa comunión ya estaba rota, pero Cristo la hizo posible en la cruz.

¿No es esto motivo suficiente para estar agradecidos con nuestro Salvador y rendir nuestra vida a su servicio?, ¿Cuánto tiempo podemos servirle en realidad? ¿No es nuestra vida relativamente corta? Sea cual sea el tiempo que el Señor nos preste de vida, nunca será suficiente para terminar de agradecerle el haber sido rescatados de ese lugar de condenación eterna al que íbamos sin remedio de no haber sido por el grande amor con que Cristo nos amó.

Por ello Dios nos ha llamado para ser un pueblo diferente, un pueblo que muestre que Cristo vive en nosotros.

El camino y ministerio del Señor no es fácil y presenta muchos tropiezos, muchas persecuciones, tribulaciones, pero en las manos de Dios, es un camino que al final tiene muchas bendiciones porque el proceso de moldearnos es doloroso, pero al final Dios nos convierte en preciosas joyas. (Job 23:10; Juan 16:33).

Consideremos: ¿No vale La pena correr todos los riesgos? Si al final de toda nuestra carrera Dios nos dará la mejor recompensa, la vida eterna en el cielo y los grandes galardones que tiene para nosotros por nuestro trabajo.

¿Qué tipo de siervo o de sierva quiere ser usted?, aquel al que Dios le diga: “Bien buen siervo y fiel” o “siervo malo y negligente?...

La postura de nuestro Señor Jesucristo es el mejor ejemplo para nosotros, pues él mismo siendo Dios, siempre se sometió a la voluntad de su Padre, y cumplió su ministerio hablando a la gente de la salvación de Dios para la humanidad.

Y si a él siendo Dios no le creyeron, no esperemos que a nosotros todo el mundo nos crea, también seremos maltratados y despreciados por causa de Cristo, pero eso solo debe ser motivo de gozo porque bien vale la pena, el padecer por causa de Cristo. Porque si él siendo Rey, vino para servir a la humanidad y dar su vida en rescate por muchos. (Mateo 8:28).

B. COMO DEBE SER NUESTRO SERVICIO:

Siguiendo con exactitud el ejemplo de Cristo; Mateo 4:10. Nuestro lema debe ser adorar y servir solo a Dios.

El cristiano es servidor de la mejor empresa del mundo, trabajamos para nuestro Amo que es el Señor Jesucristo, pero también es cierto que debemos cumplir con los requisitos que Dios establece en su Palabra, para ingresar a las filas de sus trabajadores.

1.- DEBEMOS TOMAR UNA ACTITUD DE SIERVO:

Romanos 1:1

Un buen siervo, siempre está pensando en la mejor manera de hacer la obra de Dios.

2.- DEBEMOS SERVIRLE DE TODO CORAZON:

Deuteronomio 10:12; Efesios 6:7

Sirviendo de buena voluntad. Nuestra actitud debe ser siempre el dar, sin esperar nada a cambio.

3.- SERVIR CON ALEGRIA:

Salmos 100:2

Mostrando buen ánimo, con alegría en nuestros rostros y en nuestros corazones, con un carácter amable, sumiso y en actitud de obediencia.

4.- SERVIR CON HUMILDAD:

Hechos 20:19

Dios no se agrada de cristianos arrogantes, él siempre está dispuesto a bendecir a quien le sirve con humildad, siempre bajo el régimen y control del Espíritu Santo.

Para que nuestro servicio a Dios sea efectivo, útil y de bendición tiene que ser guiado y controlado totalmente por el Santo Espíritu de Dios.

5.- DEBEMOS SERVIR A DIOS BAJO SUS PRESCEPTOS Y NO BAJO LOS NUESTROS:

Mateo 10:16

Recordemos que Dios, nuestro jefe, no contrata a nadie que quiere hacer las cosas a su parecer.

Juan 12:26 dice: “Si alguno me sirve, sígame, y donde yo estuviere, allí también estará mi servidor. Si alguno me sirviere, mi Padre le honrará.”

Así que si Dios te ha llamado, ha sido con un propósito, y éste es que le sirvas, que vayas y prediques el evangelio, que vayas y lleves las buenas nuevas de salvación, porque no queda mucho tiempo, Cristo viene pronto, o quizás pronto vayamos ante su presencia y la pregunta es: ¿Iremos al cielo con nuestras manos vacías? ¿Qué tanto trabajo hemos hecho, y cómo lo hemos hecho para Dios?

Nuestro buen Dios les bendiga y cumpla su palabra en nosotros.

ESTAR PREPARADO PARA DAR RESPUESTA

“Sino santificad a Dios el Señor en vuestros corazones, y estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros”
(1 Pedro 3:15).

Para muchos creyentes 1 Pedro 3:15 es un versículo familiar. Cuando nos encontramos con un versículo familiar, nuestra actitud debería ser, “Señor, necesito entender mejor este versículo. No lo entiendo como debería. Enséñame nuevamente el significado de este versículo.”

Hacer lo correcto sin importar el precio

El contexto de 1 Pedro 3:15 se refiere al sufrimiento que resulta de hacer lo correcto: “¿Y quién es aquel que os podrá hacer daño, si vosotros seguís el bien? Más también si alguna cosa padecéis por causa de la justicia, bienaventurados sois. Por tanto, no os amedrentéis por temor de ellos, ni os conturbéis” (1 Pedro 3:13-14). Pedro está diciendo que el creyente debe hacer lo correcto, sin importar las consecuencias y sin importar los sufrimientos que esto le pueda acarrear. Hacer lo correcto puede ser costoso, pero el creyente será bendecido ampliamente por Dios: “bienaventurados sois.” No debemos temer a los inconversos, ni a lo que nos puedan hacer. Sea Dios nuestro temor: “A Jehová de los ejércitos, a ÉL santificad; sea ÉL vuestro temor, y ÉL sea vuestro miedo” (Isaías 8:13). Con el temor de Dios ante nuestros ojos, sólo temamos no hacer lo correcto. Temamos hacer cualquier cosa que no agrade a Cristo. Que solo pensar en hacer lo malo nos aterrorice.

Cuando hacemos lo recto en un mundo malo y cuando aún sufrimos por ello, los inconversos tomarán nota. Observarán cómo reacciona el pueblo de Dios bajo presión y persecución. Algunos incluso harán preguntas y debemos ser “intrépidos como un león” y estar preparados para responder de manera tal que les señalemos la única solución, el único Salvador.

Honra a Dios en tu corazón

“Santificad a Dios el Señor en vuestros corazones” (1 Pedro 3:15). Esta expresión se basa en Isaías 8:13 que ya hemos citado. “SANTIFICAD” es un mandato, el único mandato del versículo 15 (estado preparados puede parecer un mandato, pero no es exactamente un mandato). Al creyente se le dice que honre al Señor en su corazón. Esta es la frase clave en este versículo.

Dios nos ha santificado (1 Corintios 1:2; 6:11; etc.); y nosotros a su vez hemos de santificar a Dios. Dios nos ha apartado y nosotros, a su vez, hemos de apartar a Dios. Dios nos ha santificado, nos ha apartado para ÉL de una manera especial, nos ha llamado a ser Sus SANTOS (apartados). ¿Qué significa para nosotros santificar a Dios?

“Santificado sea Tu Nombre.” Señor, que Tu Nombre sea honrado. Que Tu gloriosa Persona sea adorada y reverenciada. Santificar a Dios significa que lo tratamos como santo. Lo reverenciamos y respetamos por lo que ÉL es: el SANTO. Lo reconocemos como Señor. Honra a Jesucristo como Señor en tu corazón. Recuerda que tu corazón es el templo del Santo. Recuerda Quién es el que reside en tu corazón y Quién es el preside tu vida. Asegúrate de que tu objetivo sea el Santo, el Supremo, el Soberano. Asegúrate de fijar tus ojos en ÉL. Moisés soportó la ira del rey de Egipto porque “se sostuvo como viendo al Invisible.” El santificó al Señor Dios en su corazón.

Asegúrate de santificar al Señor, dando a Dios un lugar especial en tu corazón. Si has de comunicarte correctamente con los hombres, primero tienes que tener comunión con Dios. Si has de conectarte con otra persona, tienes que tener una conexión correcta con Dios. Antes de hablar a los hombres sobre Dios, tienes que hablar a Dios sobre los hombres.

No puedes dar un buen testimonio sin Dios. “Si Jehová no edificare la casa, en vano trabajan los que la edifican” (Salmo 127:1). Si Dios no está en ello, es en vano. Es posible dejar fuera a Dios aún cuando estamos hablando a otros de Dios. Podemos tener las palabras apropiadas. Podemos citar los pasajes apropiados de las Escrituras. Dios puede incluso bendecir Su Palabra a pesar de nosotros. La persona inconversa a la que estamos hablando incluso puede llegar a ser salva, pero Dios no estaba en el testimonio, como debería haber estado. “…sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano” (1 Corintios 15:58). Tu trabajo es en vano sin el Señor. Por cuanto sabes que tu testimonio es en vano si Dios no está en ello.

Santifica al Señor Jesús. Hónralo en tu corazón. Venéralo como Santo. Enfoca tu mirada sobre ÉL. Cuando hablas a otros, asegúrate de que dependes de ÉL. “Que Su hermosura descanse sobre mi cuando trato de ganar a los perdidos y que ellos olviden el canal y le vean sólo a ÉL” (K. Wilkinson).

La mejor ofensiva es una buena defensa

“…y estad siempre preparados para presentar defensa” (1 Pedro 3:15).

La palabra “defensa” es la palabra griega “APOLOGÍA”. Presentar defensa significa dar una defensa verbal, es decir, hablar en defensa. Como creyente en Cristo debes defender la esperanza que tienes en ÉL, justificar tu legítima confianza que está basada en la Persona y en la obra del Señor Jesucristo.

Algunos de los primeros padres de la iglesia son conocidos como Apologistas (de la misma palabra griega). Estos hombres defendieron la fe cristiana contra las acusaciones de sus enemigos. Ellos escribieron cartas o libros en defensa de la fe. Uno de los apologistas más conocidos es Justino Mártir.

El creyente debe defenderse en vista de las acusaciones falsas que se levantan contra él. Es interesante que en la antigua Atenas cada ciudadano tenía defenderse personalmente si era acusado o llevado a juicio. En esos tiempos no había abogados en la antigua Grecia. Una persona no podía contratar a un abogado para que lo defendiera. Tenía que hacerlo por sí mismo. El creyente es responsable de hacer una defensa personal. Nadie puede hacerlo por él.

En 1 Pedro 3:16 (el contexto inmediato) los creyentes eran acusados falsamente por los inconversos: “…sean avergonzados los que calumnian vuestra buena conducta en Cristo.” Los creyentes han de estar siempre preparados para dar defensa en vista de falsas acusaciones.

Consideremos algunas ilustraciones de esto:

1. Pedro y los demás discípulos fueron falsamente acusados el día de Pentecostés: “Estos hombres están llenos de mosto” (Hechos 2:13). Pedro levantó su voz y presentó una hábil defensa: “Estos no están ebrios, como vosotros suponéis” (Hechos 2:15). Su defensa incluyó una maravillosa presentación del evangelio.

2. Esteban fue falsamente acusado por una multitud judía enfurecida y encontramos su magistral defensa en Hechos 7.

3. Pablo fue llevado ante los gobernantes en varias oportunidades habiendo sido acusado falsamente y él estaba preparado para presentar defensa. En Hechos 22 encontramos un ejemplo (ver el verso 1 - “oíd ahora mi defensa”).

4. Los primeros cristianos fueron acusados de ser “ateos”. En los hogares romanos paganos se encontraban muchos ídolos y estatuas, pero en los hogares de los creyentes no se veían “dioses” visibles, de modo que eran acusados de no creer en los dioses. Ellos se defendían de esta acusación declarando que se fe era en el único Dios verdadero e invisible.

5. Martín Lutero fue acusado por la Iglesia Católica de ser hereje y de enseñar falsas doctrinas. El presentó su memorable defensa: “Aquí estoy. Dios me ayude. No puedo hacer otra cosa.”

Una vida que provoca preguntas

“…y estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros” (1 Pedro 3:15).

Los miembros de los cultos están a menudo bien entrenados y bien indoctrinados en sus falsas doctrinas. Ellos están siempre preparados para dar defensa a todo hombre que les demanda razón de la falsa esperanza que está en ellos. A veces dejan en vergüenza a los creyentes por su habilidad en manejar (maltratar) las Escrituras, citar la Biblia y discutir temas bíblicos. Sin embargo, sabemos que están descansando sobre un fundamente que no es firme ni seguro.

Estad siempre preparados y dispuestos a presentar defensa a todo el que pregunte. Ellos preguntarán.

Tu vida provoca preguntas; tus labios dan las respuestas. Colosenses 4:6 enseña lo mismo, “…para que sepáis cómo debéis responder a cada uno” (implicando que los inconversos harán preguntas).

Alguien podrá decir, “Seré un testigo silencioso del Señor. Dejaré que mi vida sea un testimonio. No predicaré el evangelio; viviré el evangelio.” Vivir el evangelio es esencial, pero no es suficiente.

Una parte de la vida incluye el hablar. Dios no quiere que solo tu vida esté dedicada a ÉL, sino ÉL quiere que también tus labios estén dedicados a ÉL. No puedes divorciar tus labios de tu vida. Recordemos “MUESTRA” y “HABLA”. Ambos son necesarios. Debemos mostrar con nuestra vida y hablar con nuestros labios.

Estemos siempre preparados para las preguntas que nos harán si estamos viviendo piadosamente en Cristo Jesús. Algunos ejemplos posibles: “¿Por qué inclinas tu cabeza para orar?” “¿Por que vas a la iglesia tres veces a la semana y recorres esa larga distancia para adorar?” “¿Por qué nunca dices palabras groseras?” “¿Por qué no te ríes de algunos de nuestros chistes?” “¿Para qué lees la Biblia? ¿No está la Biblia llena de errores y contradicciones y discrepancias?” ¿Estás preparado siempre para dar respuesta a esas preguntas? ¿Está tu vida provocando estas preguntas?

La Biblia dice que somos un pueblo peculiar. Cuando la gente pregunta, “¿Por qué son ustedes tan especiales?” Nosotros deberíamos estar preparados para responder. En realidad, cuando la Biblia dice que somos un “pueblo peculiar” significa que somos un pueblo especial de Su propiedad (Tito 2:14). Pertenecemos a Dios de una manera especial. Pero cuando el pueblo de Dios camina ante los inconversos, los que hacemos y decimos a menudo les parece “peculiar”. Nuestras vidas han de ser decididamente diferentes (Romanos 12:2). Se harán preguntas. Nuestra vida debe provocar preguntas; nuestros labios han de dar respuestas.

Estemos siempre preparados para exponer clara y convincentemente nuestro caso. Estemos siempre preparados para presentar defensa. Contemos con que las preguntas vendrán y estemos preparados para cuando vengan. No te sorprendas cuando se hagan esas preguntas. Debes estar preparado para ellas.

¿Dónde está tu esperanza?

Debemos estar siempre preparados para presentar defensa a todo el que nos demande razón de la ESPERANZA que está en nosotros. Los creyentes tienen una esperanza que está en el interior: “Cristo en vosotros, la esperanza de gloria” (Colosenses 1:27). Jesucristo es nuestra esperanza (1 Timoteo 1:1). Tenemos una esperaza que está centrada en la Persona de Cristo que mora en nosotros. Los inconversos están sin Cristo, sin Dios y sin esperanza (Efesios 2:12). No somos como los demás, que no tienen esperanza (1 Tesalonicenses 4:13). Los inconversos están en tinieblas (Efesios 5:8), sin luz al final del túnel. Cuando presentemos nuestra defensa, señalemos hacia la luz. Presentemos claramente la única Solución, la única Satisfacción, el único Salvador.

Cuida tu actitud

Cuando contestas las preguntas, hazlo con la actitud correcta, “con mansedumbre y reverencia y temor.”

No debemos discutir, porque no estamos tratando de ganar una disputa; estamos tratando de ganar un alma. No seamos arrogantes, porque no tenemos nada de que enorgullecernos, excepto de nuestro Salvador. No deberíamos ser beligerantes, porque su hostilidad y odio es hacia el Salvador, no hacia nosotros. No deberíamos tener la actitud “soy más santo que tú”, porque en un tiempo estábamos en sus zapatos; antes éramos iguales a ellos, impíos e inconversos. No deberíamos mirar en menos a los demás, sino que deberíamos buscar con amor ser para ellos un peldaño y no una piedra de tropiezo. Nuestro Señor era “manso y humilde de corazón.” Vistámonos del Señor Jesucristo.

Finalmente, deberíamos presentar defensa “con temor”. Procedamos con el temor de Aquel a quien hemos santificado en nuestros corazones. “Sea ÉL vuestro temor y sea ÉL vuestro miedo.” El temor del hombre es una trampa. Nos debilita e incapacita. La razón por la cual no hablamos a los hombres como debiéramos y tan a menudo como debiéramos es el temor al hombre. “¿Qué pensará de mi si digo eso?” “¿Se ofenderá o molestará?” “¿Pensará que soy un tonto porque creo eso?” Estas preguntas son irrelevantes para el que teme a Dios. Sólo desea la sonrisa del cielo y la aprobación del cielo, el beneplácito en el rostro de Dios. No le preocupa lo que el hombre pueda decir y pensar o hacer. Sólo desea honrar y obedecer al Señor Jesús, a quien ha santificado en su corazón.
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LA IMPORTANCIA DE CONGREGARNOS

Hebreos 10:25 dice: “No dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca.”

La Biblia tiene un status, un patrón o un modelo a seguir, de tal manera que su organización y funcionamiento sea siempre en las condiciones más óptimas. Y no solo eso, sino que en verdad pueda haber bendición y edificación espiritual para los creyentes.

No debemos olvidar también que el extremismo, siempre afecta, por tanto, si en verdad queremos tener un culto espontáneo y vívido, un culto que en verdad agrade a Dios; debemos asegurarnos de:

I.- No traer en su persona, algún pecado o práctica pecaminosa, no confesada a Dios.

Cuando esto sucede en algún miembro de la iglesia, afecta grandemente al cuerpo de Cristo. Porque el pueblo de Dios somos un solo cuerpo y por más “pequeña que sea la falta”, afecta en gran manera a la iglesia.

Hay pecados en nuestra vida que a simple vista los hermanos no pueden detectarlos o verlos, porque se hacen en oculto, pero no debemos olvidar que a los ojos de Dios todas las cosas están desnudas.

Y Dios exige, que sea quién sea dentro de su iglesia, desde el más pequeño hasta el más grande, sea solo un miembro, o líder de la misma; cuando hay en su vida una practica de pecado debe ser confesada y desechada delante de Dios, porque sin duda alguna la iglesia va a ser afectada fuertemente, de manera espiritual. Porque el pecado trae consigo muerte espiritual.

“Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.” Romanos 6:23; “Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte.” Santiago 1:15.

Esa es la razón por la cual no hay ese culto lleno de avivamiento, con ese gozo que se quisiera tener porque hay pecado en nuestra vida y que nos impide proyectar a los demás, porque es imposible compartir o dar algo que no poseemos.

“Vuélveme el gozo de tu salvación, y espíritu noble me sustente.” Salmos 51:12. David había pecado, y por ello perdió la comunión con Dios, y no solo eso; también perdió el gozo de su salvación, porque así es el pecado, nos arrebata la comunión con nuestro Padre.

El pecado una vez que ha sido concebido da a luz la muerte, y el pueblo de Dios siempre debe estar en alerta para evitar por todos los medios de incurrir en graves faltas delante de Dios.

Y antes de entrar al templo, debe despojarse de todo pecado si en verdad su prioridad es ser bendecido y edificado.

II.- Debemos tener en mente y corazón, la razón por la cual nos congregamos cada día de culto.

En nosotros debe existir la certeza del porqué nos congregamos.

¿Por qué se congrega usted?

a) ¿Porque solo hay religiosidad en su vida?

b) ¿Por el qué dirán?

c) ¿Porque quizás hay un reporte dominical y debemos estar preparados por si nos cuestionan en ello?

La única razón que debe imperar en los hijos de Dios, en su mente y corazón; que la única razón es para honrar y glorificar a Dios por todo lo que él ha sido con nosotros, en todo tiempo y en todo aspecto. Por lo tanto, ese agradecimiento debe de salir de lo más profundo de nuestro corazón y por tal motivo y como consecuencia, habrá el deseo de querer vivir en completa santidad delante de Dios.

Nuestra mirada debe estar puesta solo en Cristo, porque cuando desviamos nuestra vista hacia las personas nuestra vida irá cada vez más en decadencia.

“Respondiendo él, les dijo: Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, como está escrito: Este pueblo de labios me honra, mas su corazón está lejos de mí.” Marcos 7:6.

Cuando venimos a congregarnos, nuestra mentalidad debe ser que venimos a ofrecer a Dios lo mejor de nosotros. Con alabanzas, con nuestras primicias y ofrendas. Con nuestros diezmos y con nuestras ofrendas de amor, con nuestras alabanzas.

Porque dice la Biblia, que ninguno se presentara ante Dios con las manos vacías. Y aquel que verdaderamente le ama, lo va a demostrar con sus hechos.

Bueno es alabar a Jehová y cantar Salmos a nuestro Dios en todo momento de nuestra vida. “Bueno es alabarte, oh Jehová, y cantar salmos a tu nombre, oh Altísimo.” Salmos 92:1.

Debemos tener en mente también, que venimos a tener compañerismo con nuestros hermanos, y ese compañerismo se verá manifiesto en que unánimes se honrara y glorificara a Dios con la alabanza y conviviendo en armonía como dice la Biblia. “¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es habitar los hermanos juntos en armonía!” Salmo 133:1

III.- Debemos asegurarnos que la Santa Trinidad está con nosotros.

Si esto no sucede en cada cristiano, entonces todo lo que se haga será en vano, será hueco y sin sentido.

Asegurémonos que ella no está excluida por nuestro tecnicismo. (No debemos ser nosotros los que queramos tener el control de todo).

Dejemos que el Espíritu Santo haga la obra en nosotros, ser de un corazón humilde y sencillo delante del Señor.

No debemos dejar de lado a la Santa Trinidad por nuestro humanismo.

¿Oramos al levantarnos?

¿Pedimos la voluntad de Dios y la bendición para nuestra vida cada vez que vamos a encaminarnos a la casa de Dios?

Tampoco debemos excluirlos por nuestro liberalismo. No ser hipócritas, mostrando aparente santidad mientras estamos en el templo y fuera de él o en casa actuamos con todo libertinaje.

“He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo.” Apocalipsis 3:20.

No debemos actuar como una iglesia que desecha o le resta importancia al congregarse, de proyectar un buen testimonio, de mostrar al mundo su santidad y consagración.

Asegurémonos, que la Santa Trinidad, no se queda afuera, ni de nuestra vida, ni de nuestro Templo.

Dios les bendiga…

SIETE HÁBITOS DE UN GANADOR DE ALMAS EFICAZ

Hábito 1: Los ganadores de almas están preparados. Efesios 6:13-17; 1 Pedro 3:15.

Están espiritualmente preparados.

a. Caminan cerca de Cristo y mantienen una vida devocional constante.

b. Son activos en sus iglesias y son miembros fieles.

c. Asisten a los cultos de adoración y a la escuela dominical y estudian la Biblia con regularidad.

Están capacitados.

a. Los ganadores de almas están bien entrenados en la presentación del Evangelio mediante una o varias de las estrategias disponibles.

b. Están listos para entrenar a otros y ser un ejemplo de ganadores de almas.

c. Usan Nuevos Testamentos marcados y están en condiciones de expresar las verdades esenciales del evangelio de una forma sencilla y clara.

d. Usan folletos y otros materiales impresos del Evangelio para apoyar su presentación.

Hábito 2: Los ganadores de almas hablan de Cristo en cualquier momento y lugar. 2 Timoteo 4:1-2.

a. En la oficina.

b. En el restaurante.

c. En un avión.

d. Por teléfono.

e. En todo lugar donde se presente la oportunidad.

Hábito 3: Los ganadores de almas son adaptables en su presentación del Evangelio.

La mayoría de ellos no dependen de presentaciones mecánicas o enlatadas. Cada uno de ellos ha desarrollado su estilo particular.

a. Lo hacen personal y conversacional.

b. Usan su propio vocabulario e ilustraciones.

c. Cada encuentro de testimonio termina siendo algo único y diferente.

Hábito 4: Los ganadores de almas ven sus encuentros con otras personas como citas divinas. 1 Pedro 2:9; Romanos 1:16.

Empiezan el día con un sentido de expectación.

a. Sienten un sentido divino de misión.

b. Se ven a sí mismos como instrumentos de la gracia de Dios para otros.

c. Buscan la manera de sacar el mayor beneficio de su encuentro con otros dirigiendo la conversación intencionalmente hacia el área espiritual.

Hábito 5: Los ganadores de almas se preocupan que los resultados sean obra de Dios.

Los ganadores de almas se dan cuenta de que no pueden salvar a las personas con sus propias fuerzas humanas. Las personas acuden a Cristo sólo mediante la obra del Espíritu Santo, trabajando a través de ellos.

Hábito 6: Los ganadores de almas se involucran en los programas de evangelismo de la iglesia, pero no están limitados por ellos.

a. A los ganadores de almas se les ve activos en sus iglesias locales. La mayoría de ellos participan en los programas de capacitación existentes de visitación y evangelismo; pero ellos no se limitan a sí mismos a hablar de Cristo durante esas actividades promovidas por la iglesia.

b. Ellos ven cada momento de cada día como una oportunidad evangelizadora.

c. Los ganadores de almas también buscan reproducirse a sí mismos en otros. La mayoría de ellos son maestros y consejeros de otros en los programas de evangelismo.

Hábito 7: Los ganadores de almas oran constantemente por oportunidades para hablar a otros de Cristo.

a. Los ganadores de almas oran por aquellos a los que han hablado de Cristo.

b. Oran por aquellos a los que todavía no han dado testimonio.

c. Oran por citas divinas y por nuevas oportunidades de dar testimonio.


HIMNO: Señor Jesús me entrego a tí

1
Señor Jesús me entrego a tí
me entrego en verdad;
tu Espíritu me reveló la gran necesidad.

CORO
Envía, envíame Señor
la míes es mucha y grande la labor
más constreñido por tu amor
quiero servirte, buen Salvador.

2
Amigos quieren impedir
que yo me entregue hoy
más Cristo su promesa da
contigo siempre estoy.

3
Ningún placer jamás habrá
mayor que proclamar
el evangelio de su amor
el mundo por salvar.